武夷山一線天、虎嘯岩景區導遊詞景點介紹-武夷山中國國際旅行社

一線天、虎嘯岩景區導遊詞

各位朋友，大家好！今天，我帶各位遊覽一線天的幾個景點，就是一線天、樓閣岩、虎嘯岩、兜鍪峰，希望大家能喜歡。
　　各位朋友，面前的這座山，叫做靈岩。它高千仞，長數百丈，岩端傾斜而出，覆蓋著三個毗鄰的岩洞。左邊的是靈岩，中間的是風洞，右邊的是伏羲洞。大家現在跟我進岩洞。洞內很暗，請大家走好。好了，我們現在擡頭看，岩頂有一條裂縫，好像斧頭劈開的一樣，寬不足0．3米，長約100多米，從中漏進天光一線，好像跨空彩虹。這就是鬼斧神工的一線天。
　　關于一線天的民間傳說非常多。有的說這是桃花女用繡花針劃開的，有人說這是伏羲大神用工斧劈出來的。而科學的說法則是武夷山的紅色岩層由沙岩、礫岩和頁岩交互成層的，岩性比較松脆，在地殼上升的過程中，岩層受到不均勻壓力的影響，産生輕微的斷裂，形成所謂的節理。這種垂直的節理，在流水長年累月的溶解和侵蝕下，逐漸地擴大、延長。而岩層底部質地松軟的頁岩，也就逐漸被侵蝕，成爲扁淺的岩洞。于是，三洞並列、一線見天的自然景觀就出現了。
　　從一線天出來，再走幾十步就到了風洞。風洞裏涼風習習，夏天到此坐上片刻，就會感到肌骨透涼。"風洞"二字是宋景定元年（公元1260年）建安郡人徐自強所書。從風洞出來，繞過地道石廊，就到了靈岩洞。傳說古代一個姓葛的仙人曾在此降妖，所以又叫葛仙洞。洞內有口井叫聖水井，井水清澈，味道十分甜美。
　　朋友們，我們繼續往前走。距靈岩洞100米有一座石岩，岩壁洞多，好像是高樓的窗戶，這就是所謂的神仙樓閣，所以又叫樓閣岩。左邊蘭岩下有一塊石頭，好像一道關隘，號稱天門。岩前有個螺蛳洞，十分壯觀。　　繼續往前走，大家可以看到，這裏岩石峻峭，巍然屹立。這就是虎嘯岩。傳說有仙人騎虎到此吼嘯而得名。其實它的聲音是來自岩上的石洞，山風穿過洞口，猶如虎叫，聲傳空谷，震撼群山。
各位朋友，遊覽至此，不知道大家是否感到虎嘯岩和大王峰非常相似，都是四壁陡峭，伊然聳立，登山之路宛轉曲折，仿佛是登天階梯。從岩底上到半壁，可以看到岩下這塊小平台好像小船的甲板，這是虎嘯八景之一的不浪舟。古人曾有詩描寫此景說：
　"波濤滿塵界，一葉能知止；還嫌架壑船，下臨不測水。"緊靠不浪舟的岩洞叫駐真洞，洞內可容納數十人。清康熙年間（公元1662一1722年）崇安縣令王梓遊玩至此，看到此洞臨近西溪，遂改名爲虎溪洞，並題寫了"虎溪靈洞"四個字。虎溪岩上有一個著名的天成禅院遺址。這裏岩壁斜覆，山溪回流，地勢既寬敞又幽深。房子只有四堵上牆，不施片瓦，風雨不侵。倘若是晴朗的夜晚，在此擡頭可見星月，側耳可聞水聲，仿佛"置身星月上，濯魄水雲中"。禅院前的石門，是虎嘯八景之一的普門兜，其寓意是慈航觀世音普度衆生之門。這尊觀世音菩薩岩雕，修于1994年。雕像高10余米，依岩傾俯，端莊慈祥。禅院右側有虎嘯八景之一的語兒泉。泉水從石縫中汩汩湧出，順崖而流，水聲好像小孩學語。明吳式在《武夷雜記》中說，該泉水"濃若停膏，瀉杯中簽毛發，味甘而博，飲之有軟順意"。各位著有興趣的話，不妨帶罐子來取水煮茶，保證能嘗到天然真味。清代著名詩人袁枚，品嘗了僧人用語兒泉沖泡的武夷岩茶後，生動地描述道："先嗅其香，再試其味，徐徐咀嚼而體貼之，果然清芳撲鼻，舌有余甘。一杯之後，再試一杯，令人釋躁解矜，怡情悅性，始覺龍井雖清而味薄矣，陽羨雖佳而韻遜矣，頗有工與水晶不同之致。"前面有一個茶亭，大家可以喝點茶，歇～會兒再走。從語兒泉往前走，有水滴下來，這是崖頂落下來的岩溜，有時一整排滴答不止，這就是著名的虎嘯八景中的又一景：法雨懸河。
　　繼續往前走，繞過岩背，轉過茶坡，左右岩牆夾道，小路曲折，這是虎嘯又一景的坡仙帶。有人認爲，這條路像是坡仙使用的腰帶，故而名之。也有的認爲，左側岩上有幾十條溝紋，好像一條條帶子垂落下來，所以取名坡仙帶。這條蹬道非常驚險，不亞于隱屏峰的龍脊、雞胸，請大家走好。現在請大家看這個佛窟，這就是虎嘯又一景的賓羲桐。洞朝東，太陽照到丹霞岩壁，滿洞生輝，紅光燦爛，因此得名。這是一條深不可測的裂縫，好像大王峰的投龍洞，中間孤零零一座橋，人在其間，命系其間。所以，這座橋被叫做定命橋。各位朋友，我們站在這裏，縱目望去，武夷群峰盡收眼底。每當雲霧起時，群峰就好像是蓬萊仙島緩緩沈浮，靜中有動，動中有靜，令人拍手叫絕。現在我們下山，在半山腰中可以看到虎嘯八景中的集雲關。關于集雲關，有一首古詩詠道："嗟彼山岫雲，隨風日來去；靈峰洞壑深，能使雲常住。"也就是說，這是武夷山的又一個雲窩。現在，讓我們遊覽虎嘯八景的最後一個景點；白蓮渡。白蓮渡在哪裏呢？這個景點，全靠大家的想像。古時候，虎嘯岩的西溪流水浸瀑，夏天白蓮花盛開，古人想像那是天上佛祖以聖潔的白蓮花接引世人的渡口，就把它稱做白蓮渡。
　　虎嘯岩美景很多，這裏向大家介紹一個溪深可潛、徑隘可守的屯兵之處。據《武夷山志》記載：清順治九年（公元1652年），武夷山區的農民爲反抗清王朝的封建統治和民族壓迫，在陳德容、霍武等人領導下，以虎嘯岩爲據點，揭竿而起，占領崇安縣城好幾個月後，轉戰建陽、建瓯等地，威震閩北。後來起義雖然失敗了，但其影響很大。清康熙四十三年（公元1704年），又有建陽賴響兄弟，聚衆數百人，在虎嘯岩一帶修築寨柵，謀劃起義，但因泄漏而遭官府鎮壓。可見虎嘯岩是一處自然美景與文化內涵兼備的景觀。
　　大家繼續往前走，可以看到一座奇峭的山峰。它前高後低，淩空舒展，岩頂上古松挺立，岩背傾斜而下，北望活像古代衛士的頭盔，所以叫做兜鍪峰。它又名鬥米峰，取名來源于這樣一個民間故事；很早以前，兜鍪峰上有一座小廟，廟裏有一老一少兩個和尚。老和尚善良厚道，小和尚懶惰貪心。廟旁有個洞，洞裏裝滿大米，只要一念口訣，白花花的大米就像涓涓細水一樣流出來。小和尚看見老和尚每天只取一鬥米，就大叫：爲什麽不多拿一點兒？老和尚教育他說；"做人莫貪心！"小和尚並沒有聽過老和尚的教導。有一天，老和尚下山去辦事，臨走時把口訣告訴了小和尚。老和尚剛走，小和尚就迫不及待地拿起米鬥，挑上籮筐，又拎個大布袋，跑到鬥米洞，裝滿米鬥又裝滿籮筐。他還嫌洞口太小裝不滿大布袋，便搬起石頭砸開洞口。洞裏的大米嘩嘩地流了出來，不久布袋也裝滿了，可他還不肯罷休。大米越流越多，堆成了一座小山。小和尚很得意，嘴裏不停地喚著"流呀，流呀，快流呀！"大米越流越多，越流越快，終于像潮水般湧來，一下子把他推進米堆。小和尚趕緊念收住的口快，可是太遲了，大米蓋過他的頭頂。一會兒大米變成了黃土，把小和尚永遠埋在了裏面。
兜鍪峰西壁，有一個洞穴，裏面有兩個架壑船棺，所以兜鍪峰又叫做擱船岩。峰的背後，還有太極岩、虎窟等景點，今天就不--一介紹了各位朋友，武夷山景區遊覽全部結束了，感謝大家幾天來的合作。希望各位今後再來武夷山遊覽。