天遊觀後有一條谷底寬約2米的山澗，連綿100余米，這就是將天遊分爲上下天遊的胡麻澗。澗之兩側峭崖夾峙，岩刻縱橫，有30多幅曆代岩刻精品，是武夷山又一處摩崖石刻荟萃之地。這一處長廊式的摩崖石刻群，集儒學、釋佛、道教文化于丹崖石壁；彙紀勝、題景、紀遊岩刻于澗壑兩側。"仙凡混合"、"福地洞天"、"十六洞天"等爲道教岩刻，這些岩刻與伏虎岩的"武夷升真元化洞天"、"武夷洞天、升真元化之洞"等共同構成了完整闡釋武夷山道教地位的系列；"無量壽佛"、"壽"（陽刻）爲佛教岩刻；儒者題刻多爲紀勝或題景。"曾經滄海難爲水，看到武夷方是山"是著名詩句"曾經滄海難爲水，除卻巫山不是雲"的變句，極力贊美武夷山之奇絕；"第一山"、"武夷第一峰"都是徐霞客贊美天遊的濃縮句。徐霞客曾贊美天遊"不臨溪而能盡九溪之勝，此峰固第一也。"意思是說，在武夷山三十六峰、九十九岩之中，只有登天遊峰能夠獨占鳌頭，既能獨攬曲水之勝，又能最大幅度地飽覽衆多山峰岩壑的奇景，可稱武夷第一山。還有衆多的題遊岩刻和詩詞石刻以及清朝關于茶稅的巨幅石刻，甚至還有民國時期的岩刻標語"漢奸汪精衛"等，內容豐富，包羅萬象，年代自宋至民國都有，書法則真草隸篆俱備，手法則陰雕陽琢皆全，漫步胡麻澗，猶如走進中國書法藝術的長廊。胡麻澗水曲折潆回，由天遊觀西側出澗，流經天遊峰、仙掌峰的岩際奔瀉而下，水瀑淩空，氣勢磅礴。傳說曾有仙人從澗水中流送胡麻飯以惠鄉民，故稱胡麻澗。