作者：曲令敏

    那日清晨，在星村码头乘上竹筏，和九曲溪走在一起，才知道这里的山是从水上看的。那些石崖一临近水，都成了顽皮的孩子，争先恐后地把腿脚往水里伸。有的干脆变成乌龟、大象和老牛，哧溜溜吸那水，哗啦啦趟那水。最无赖是那些峭岩陡壁，一个个裸露出血肉丰满的身躯，跃跃欲试要往潭里跳，惊得那溪水左躲右闪，掠过险滩，冲开巨石，一眨眼又钻进竹树环拱的港汊中去了。若把九曲溪比女子，满腹诗书的林黛玉还要逊之三分。随着筏工的竹篙左点右拨，竹筏时而在卵石粼粼的浅滩上吱嘎磨过，时而随急流飞漂而下，有人忍不住倒掉矿泉水，在清清的水波上灌了满满一瓶，说要带回北国去，让家人也尝尝这玉液琼浆。骆驼峰、象鼻岩、天壶峰、响声岩、苍屏峰，连绵不绝的石头城堡被水光照亮，一一脱下披挂了亿万年的神秘袍衫，或庄或谐，露出温暖人间的面容。
　　仙掌峰不动声色地迎面走来，如同一幅淋漓的印象派画卷，给人以强大的视觉冲击力。仙掌峰又叫晒布岩，不知何年何月，它轰隆隆拔地而起，横亘６００多米，矗立在光阴的绵绵长河里，任凭风雕雨塑，消磨出条条自上而下的平行岩沟。每当夕阳斜照，恰似万卷竹简，简上几个巨大的红色掌痕，抚拍着过去未来，让人浮想联翩。若逢雨天，千万根水练笔直地顺岩沟垂落成段段帛书，将大自然的深情洒向人间。关于仙掌峰，民间有这样的传说：很久以前，织女采集五彩云锦织绸缎，由大脚仙挑去送给王母娘娘。一天清晨，大脚仙路过这里，被碧水丹山的奇景绊住了脚步，听到天宫钟鼓响时，绫罗已被露水打个透湿。大仙一急，飞上巨岩，将绸缎一匹匹抖开，悬于岩壁晾晒。不料天到午时锦缎被太阳晒化，溶入岩壁再也揭不下来了，从此，这座石峰就成了永久的“晒布岩”。
　　竹筏漂到玉女峰清影玲珑的浴香潭时，再没有一个人说话，摄影记者也似乎忘记了自己的相机，魂儿全被她清丽的气韵摄去了。面对玉女峰，你会产生一种错觉，她不是一座石崖，而是大地吐放出的一片鲜活水灵的牡丹花瓣。蒙蒙水气和神话一起升腾，渐渐模糊了人的眼睛：自从相恋相依的玉女和大王被铁板怪无情阻隔后，一对恋人在寂寂无期中不弃不离、守望千载，成了爱情忠贞的象征，呼吸时花开，叹息时落雨，滋养了一代又一代人的心灵……
　　茶洞、云窝、武夷精舍、平林渡、御茶园……留有先人足迹的胜境接踵而来，丹桂、方竹、绿茶、红豆、香樟，古树佳木灵动其间。舍前庵下，一滩芦苇，一滩茶树，溪中游动着成群的鱼儿，千年草在水光潋滟的山崖上摇动着缕缕青翠。一路行来，人就这样不知不觉被氤氲的山情水意淋透。秦汉以来，武夷山作为羽流禅家栖息之地，遗下的宫观道院、庵堂故址不下百余处。到了宋代，这里又成了朱子理学的摇篮。有意思的是，就连朱熹这样冰冷的理学祖师，当年不但留下了“二曲亭亭玉女峰，插花临水为谁容？道人不做阳台梦，兴入前山翠几重”等《九曲棹歌》，还留下了这样一首风味别具的绝句：“川原红绿一时新，暮雨朝晴更可人。书册埋头何日了，不如抛却去寻春。”而那位生长在这里的婉约派大词人柳永，一生为九曲溪所浸润，更是吟出了《雨霖铃》等脍炙人口的华章。当夕辉染亮了河水，弃筏上岸，登上柳永纪念馆的晴川阁，西望武夷群山，大王峰、玉女峰、幔亭峰、虎啸峰在雾霭中浮动，耳听水声、树声与万竿绿竹萧瑟和鸣，遥想江淹、李商隐、陆游、辛弃疾、徐霞客等贤士名流都曾亲近过这里的山水草木，留下大量的诗文碑刻，至今还被每天的朝露晚霞抚摸着，正所谓山川含万古，郁郁在心头。
　　有了这一次晤面，无论时空阻隔多久远，九曲溪流淌在心灵中的日子，都将是一种明媚的晴好。