宫廷风月
祭祀:祭祀是一种具有宗教信仰的仪式,同古越人的多种宗教信仰相适应,越人的祭祀活动是多种多样的,既祀天地山海河湖等自然神,又祀天神上帝百鬼,祭祀祖先,是越人的传统祭祀活动。
傩舞:是流传在民间的一种面具舞。“傩”者,除也。原本是古人在岁未迎神驱鬼,消灾避疫的一种活动。傩舞是一种原始的巫术,越人喜尚巫术,傩舞在越地十分流行。傩舞只跳而不开口唱,犹如现在的哑剧,表现力强,十分富有情趣。

傩舞
图腾舞:图腾的含意是亲属。图腾崇拜习俗,是原始氏族部落意识形态的一种表现。文献记载:“闽,东南越,蛇种”。古代越人崇拜蛇图腾,这是原始宗教祭祀礼仪中的高点——人祭,表现了古越人对蛇的崇拜。
汉宫水袖舞:古越族是一个擅长歌舞的民族,在宫廷王室里,各种喜庆场合,都有琴鼓弦管演奏和歌舞活动。汉宫水袖舞反映了越王宫廷的欢乐场面。
古越魂魄
狩猎:
农业生产是古越社会存在的基础,他们充分利用当地适宜的自然条件,从事水稻为主的农业生产,他们是稻作文化的主人,有人把他们概括为“喜食异物”的民族。舞蹈狩猎展现古越人开拓原始农耕文明,在远古时期战天斗地的画面。

狩猎
雩鼓:雩,是祭天求雨的仪式。古越先民是稻作的发明者之一。雩鼓相传是越王祭天求雨时的击鼓活动,鼓点节奏强烈,声音宏大,舞姿豪放,粗犷豁达,充分表现了越王求雨时,秉告苍天,祈求瑞年的虔诚之心。

雩鼓
织布:古越民族纺织业之发达,在当时的中国是处于领先的地位,不仅有葛、麻、丝织造业,还有棉布业,而且古越是首先使用早期斜织布机的民族,舞蹈着重表现越女纺织的场面。

织布舞
浣纱女:越女浣纱,历来被传为佳话,舞蹈浣纱女,以轻盈飘逸的翩翩舞姿,充分体现古越少女勤劳朴实,天真活泼,在清溪中浣纱的欢乐场面。

浣纱舞
舞蹈生动形象地再现了两千多年前闽越国宫女在竹林深处的小河边浣纱、嬉戏的欢快场景。
市井风情
陶舞:制造陶器是古越人重要的手工业,其技术水平之高,在当时中国各民族中,首屈一指。古越人创造出独具地方风格的几何印纹陶,陶器造型古掘高雅,纹饰形象美观,变化丰富,充满生活气息,是古越人对现实生活的曲折反映。

古越窑魂
刀花舞:
福建山区的百姓常利用劳作之时自娱自乐,在上山砍柴闲暇时,就利用手中的柴刀和竹杆敲击出节奏,载歌载舞,形成一种独特的舞蹈。
刀花舞
火笼舞:喜嫁:古越族保留着母系氏族社会“从妻居”的婚俗残余,越族姑娘在众多小伙子中挑选情郎,女性处处占有主动地位。舞蹈喜嫁动作简单粗犷,表现了越族人古老的婚俗。

火笼舞
酒歌:两千多年前的古越人酷爱美酒,曾在遗址挖掘中发现了大量的酒器,形成了自已独特的酒文化,现人对当时酿制的美酒称为“古粤酒”,舞蹈通过热烈、欢快的表现方式再现古越时期闽越国宫女制作美酒的情景。

酒歌
喜嫁:红红的喜字,红红的头巾,映红了少女羞涩的脸颊,带着家人的祝福和对幸福生活的向往,少女坐上了花轿,舞蹈形象再现了武夷山农村婚嫁的习俗。

喜嫁
尾声
大巡礼: